| Жан
Бодрийяр
К критике
политической экономии знака.
М.: Библион-Русская
книга, 2003. - 272 с.
ISBN 5-902005-02-7
Jean Baudrillard. Pour une critique de l'economie politique du signe Editions
Gallimard, 1972
Одна из важнейших программных
книг ярчайшего современного мыслителя представляет собой сборник статей,
последовательно выстраивающих оригинальную концепцию, с позиций которой
разворачивается радикальная критика современного общества, исполненная
с неподражаемым изяществом и блеском. Столкновение подходов политэкономии
и семиотики, социологии и искусствоведения, антропологии и теории коммуникации
позволяет достичь не только разнообразия стилистики, но и неожиданно парадоксального
изменения ракурсов восприятия всех актуальных проблем.
Бодрийяр и
симулякры (вступительная статья к сборнику)
Творчество некоторых
мыслителей часто ассоциируется с каким-нибудь сюжетом или концептом, который
становится в таком случае привычной визитной карточкой или фирменным лейблом,
этикеткой или даже торговой маркой. Конечно, не Бодрийяр придумал симулякры
- ни в смысле создания, ни в смысле описания, не он первый дал им такое
название, не он один пользуется этим термином. Но именно с именем Бодрийяра
симулякры теперь неразрывно связаны, поскольку ему удалось не только подробнейшим
образом разработать соответствующую теоретическую конструкцию, но, кроме
того, наглядно, ясно - и, главное, - понятно показать, как все это действует.
Состоящие из небольших, мозаично смонтированных фрагментов, книги Бодрийяра
примыкают друг к другу и вырастают друг из друга, складываясь в причудливый
голографический узор. При этом они постоянно остаются открытыми для взаимодействия
- продолжания и состязания - с книгами Деле-за, Батая, Лиотара, Деррида,
Бланшо, Кристевой, Мосса, Леви-Стросса, Лакана, Маклюэна, Маркузе, Бурдье...
С двуглавым монстром политэкономии (привет Марксу) сращивается семантически-синтаксический
(привет де Сос-сюру) анализ бессознательного (привет Фрейду), открывая
возможность для критического и революционного переосмысления отдельности
и отдаленности любых инстанций. Переходы от кибернетических моделей к
информационным потокам, от биологических метафор к образам идеологии,
от концепций языка к маркетинговым исследованиям, от синкретизма мифологий
к валоризации неценного искусством, от циркуляции даров к отсрочке смерти,
от метафизики кодов к ускользающему эротизму поверхности, и т.д., и т.п.
-такие переходы от чего угодно к чему угодно восстанавливают бесконечные
хитросплетения и ризоматическое устройство символического пространства,
демонстрируя заодно широкие возможности симуляции. Эволюция и трансформация
порождения и превращения символов - от подделки через производство к симуляции,
а затем и к фрактальной стадии ценности - ставится Бодрийяром в соответствие
модификациям общественного организма, но отображает некоторым образом
и восприятие его собственных текстов. Начав с любой книги, с любого сюжета
или концепта, мы неизбежно вынуждены сдвигаться ко всем другим, пока не
обойдем все размеченное поле и не выйдем - если выйдем - за его пределы.
Однако книга «К критике политической экономии знака» (1972) в творчестве
Жана Бодрийяра (р. 1929), социолога по образованию и формальной дисциплине
преподавания, занимает особое место, знаменуя начало постепенно- го перехода
исследования от вещей как вещей к вещам как знакам, реализуя радикальное
заострение теорий предшественников и современников, воплощая ключевой
поворот к созданию фундаментальной и всеобъемлющей философской концепции.
Буйная поросль вещей, стремительно размножающихся и все больше окружающих
нас, захватывает и завлекает - стандарты потребления постоянно расширяются,
формируются целые системы манипулирования вещами как знаками. Виртуальная
целостность всех предметов и их отношений составляет более или менее связный
дискурс. Полифункциональность вещи позволяет обладанию закрывать использование
и обуславливает появление предметов, воплощающих функционирование как
таковое — какой-нибудь волнующе фасцинирующий, красиво вращающий свои
зубчатые колесики и заманчиво переливающийся гаджет. Аналогично, сама
реклама становится скорее особой разновидностью потребления - телезрителя,
читателя газет и даже пешехода, пассажира, водителя, а комментарий к тексту
неизбежно образует еще один текст. Конечно, и книга о вещах будет еще
одной вещью, а концепция идеологичности любой потребности не может не
быть идеологичной.
Бодрийяра можно читать как еще одного социолога, ставящего (неутешительный)
диагноз нашей эпохе; можно прочитать как пародию сразу на все модные течения
- структурализм, фрейдизм, марксизм и все остальные; можно вычитать из
него прикладной этнографическо-антропологический взгляд на современную
культуру, а можно - совершенно абстрактную модель семиотики; в конце концов,
его можно вообще не читать, считая обычным постмодерновым симулянтом.
Можно соблазняться им, получая удовольствие от вкусного текста, насыщенного
языковыми играми, культурными аллюзиями, литературными и художественными
реминисценциями, а можно разгадывать как бесконечную цепь загадок, сокращенную
или надставленную переводчиками и комментаторами. Самодовольство знака,
тотальная симуляция и засилье гиперреального, обретя благодаря Бодрийяру
(это ведь совсем не какой-нибудь заумный, зубодробительный и неудобопонятный
Деррида!) отчетливое обозначение и прямое наименование, отплатили ему
репутацией теоретического террориста и интеллектуального провокатора,
заслонив и заместив его самого (в той степени, конечно, в какой он - сам
по себе - существует) саморепрезентирующейся искрометной завесой. Но если
попытаться возжелать все-таки заглянуть за эту завесу, то лучше, наверное,
обратиться к истокам его концепций...
Василий Кузнецов
СОДЕРЖАНИЕ
К критике
политической экономии знака
Функция-знак и классовая логика
Социальная функция предмета-знака
Социологические перспективы
Различающая практика предметов
Логика сегрегации
Идеологический генезис потребностей
Потребление как логика значений
Потребление как структура обмена и дифференциации
Система потребностей и потребления как система
Производительных сил
Фетишизм и идеология: семиологическая редукция
Жесты и подпись аукцион произведений искусства
Другое направление политической экономии
Отличие от экономического обмена
Экономическая власть и господство
Символическая стоимость и эстетическая функция
Заключение
К общей теории
Общая политическая экономия / символический обмен
По ту сторону потребительной стоимости
Маркс и робинзон
К критике политической экономии знака
Магическое мышление идеологии
Метафизика знака
Мираж референта
Денотация и коннотация
По ту сторону знака: символическое
Реквием по медиа
Introit
Энценсбергер: «социалистическая» стратегия
Слово без ответа
Подрывная стратегия и «символическая акция» теоретическая модель коммуникации
кибернетическая иллюзия
Дизайн и окружение, или эскалация политической экономии
Действие знака
Кризис функционализма
Окружение и кибернетика: конечная стадия политической
Экономии
Об осуществлении желания в меновой стоимости
Приятного
чтения!
|
| |

На
русском языке вышел сборник статей Жана Бодрийяр
"К критике политической экономии знака"
(М.: Русская книга, 2003).
|
|